Pour cette pièce, la joie est posée comme un postulat existentiel et physique et comme potentiel de création.

A travers l'imaginaire médiéval,les chansons triviales et les tableaux grotesques, la place du corps, et la représentation de la figure féminine sont questionnées. Chanter copieusement, rire en poylphonie, danser à l'aveugle, papoter en cacophonie, des corps désobéissants, hors normes et irrationnels seront mis en avant.